actual：現(xiàn)實的

例如「人性」就是一個嬰兒的本質(zhì),但對於嬰兒來說,這個「人性」的本質(zhì)或共相只是潛能的(potential)而不是現(xiàn)實的(actual);無論如何,這個嬰兒擁有了這個內(nèi)在的强奸在线第一页、固有的、潛能的「人性」本質(zhì)作為形式因或目的因亚洲精品国产专区91在线、作為一個內(nèi)在的(immanent)原則,

imbibe：吸收,飲

envoy 使者 | imbibe 吸收,飲 | immanent 內(nèi)在的

imbroglio harmony：紛亂和諧

ignominy eminent恥辱顯赫 | imbroglio harmony紛亂和諧 | immanent extrinsic內(nèi)在的外來的

immanence：內(nèi)在觀

immanent 內(nèi)在 | immanence 內(nèi)在觀 | impersonal 不具人格的/無關乎個人

immanency：內(nèi)在

immanence 內(nèi)在 | immanency 內(nèi)在 | immanent 內(nèi)在的

immanency：內(nèi)在; 內(nèi)在性 (名)

immanence 內(nèi)在 (名) | immanency 內(nèi)在; 內(nèi)在性 (名) | immanent 內(nèi)在的, 固有的 (形)

immerse：浸入,埋首熱衷於

immanent 內(nèi)在的 | immerse 浸入,埋首熱衷於 | immigrate 移居入境

inner：內(nèi)

胡塞爾提出用內(nèi)在(immanent)感知和超越(transzendent)感知的概念取代內(nèi)(inner)感知和外(auber)感知的模糊概念. 而內(nèi)在感知的概念在胡塞爾那里基本上是與現(xiàn)象學意義上的反思同義的. 胡塞爾的這個觀點也為現(xiàn)象學的另一位代表人物舍勒所接受,

Lean towards：側(cè)重于

Fashion樣子, 方式, 流行, 風尚, 時樣 | Lean towards側(cè)重于 | Immanent內(nèi)在的, 固有的, [宗](上帝)無所不在的

morale：士氣,信念

意識形態(tài)權力關乎意義(meaning)被干爽死黄色视频、規(guī)范(norms)、審美/儀式慣例(aesthetic/ritual practice),意識形態(tài)組織的兩個主要類型,神圣的国产性交一级、超越性的權威形式,增強內(nèi)聚性的作為內(nèi)在(immanent)士氣/信念(morale)的意識形態(tài).