Bad homburg

巴德洪堡

1980年在德國(guó)巴德洪堡(Bad Homburg)舉辦的一次會(huì)議上,學(xué)者們就這一問(wèn)題進(jìn)行過(guò)廣泛討論. 當(dāng)然,馬克斯韋伯既不會(huì)說(shuō)漢語(yǔ),也從來(lái)沒(méi)有與中國(guó)人有過(guò)私人交往,他關(guān)于中國(guó)文化的知識(shí)都是來(lái)自于二手国产二级黄片视频、甚至三手的材料. 韋伯很清楚地意識(shí)到這一點(diǎn),

Humanistic Psychology

人本主義心理學(xué)

人本主義心理學(xué)(humanistic psychology)第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)在當(dāng)代西方心理學(xué)中的一種革新運(yùn)動(dòng). 60年代初美國(guó)人本主義心理學(xué)會(huì)成立后,這一運(yùn)動(dòng)有較大發(fā)展,1971年在荷蘭舉行過(guò)國(guó)際會(huì)議,影響擴(kuò)及歐洲和亞洲. 人本主義心理學(xué)家認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)著重研究人的價(jià)值和人格發(fā)展,

JULES VERNE

儒勒.凡爾納

新浪科技訊美國(guó)宇航局(NASA)公布2005--2006年國(guó)際空間站建設(shè)飛行計(jì)劃表,今明兩年將共有17艘飛船發(fā)射升空. 在無(wú)特殊情況發(fā)生時(shí)這一飛行計(jì)劃表不會(huì)再做任何改變. 歐洲宇航局貨運(yùn)飛船"儒勒-凡爾納"(Jules Verne)的1次發(fā)射.

katakana

片假名

訓(xùn)令式是1937年日本政府公布的羅馬字拼寫方案,以日本式為基礎(chǔ),兼顧黑本式,是國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)組織(iso)正式認(rèn)可的羅馬字拼寫方案.本附錄以第二次修訂的黑本式拼寫法為主,表(一)中每一格內(nèi)依次為平假名(hiragana)一级a爱做片2、片假名(katakana)和拉丁字母(組合)

Khrushchev

赫魯曉夫

1956年,赫魯曉夫(Khrushchev)在蘇共第二十次黨代會(huì)上發(fā)表了著名的報(bào)告,之后,這一危機(jī)變得更加嚴(yán)重了. 當(dāng)時(shí),由于認(rèn)識(shí)到政治鎮(zhèn)壓是法西斯主義的預(yù)演,美國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)際上已轉(zhuǎn)入了地下,因此,相對(duì)地說(shuō),美國(guó)激進(jìn)青年多未受到這一事件的影響.

legion

《基督再臨>

>(Legion)深影字幕組原創(chuàng)翻譯[RMVB]由索尼公司出品的>(Legion)預(yù)定于2010年1月22日上映. 上帝似乎對(duì)當(dāng)今的人類很不滿意,派出一支天使軍團(tuán)來(lái)到人間,再一次讓圣經(jīng)中的天啟降臨人間. 此時(shí),一個(gè)偏遠(yuǎn)地方的路邊餐館,

Majorca

馬約卡島

他的父親只好面對(duì)現(xiàn)實(shí):古斯塔夫永遠(yuǎn)不能靠嫻熟的演奏維生.一了解到此點(diǎn)后,便允許兒子參加為期兩個(gè)月,在牛津舉辦的和聲 及對(duì)位法講座.此后,又決定讓他到倫敦皇家音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)作曲.1913年春天,霍爾斯特到馬約卡島(Majorca) 度假,這是一次逃避現(xiàn)實(shí)的難得機(jī)會(huì),

Mendelian

孟德爾

這一變化意味著,在成為蘇聯(lián)科學(xué)界的政治恥辱15年以后,'孟德爾'(Mendelian)基因?qū)W再一次為人們所認(rèn)可(編者注:李森科贊同后天獲得性遺傳的理論,認(rèn)為只要改變環(huán)境就可以改變植物的性狀,并可以將其一代代遺傳下去,

mir

和平"號(hào)

[摘要]對(duì)"和平號(hào)"(Mir)和國(guó)際空間站(ISS)這類軌道站進(jìn)行遙控視覺(jué)監(jiān)視和環(huán)境測(cè)量,這是站上操作人員求之不得的. 本文介紹一種按小型航天器家族克隆的太空監(jiān)視器(Inspector),1997年12月和平號(hào)空間站執(zhí)行的一次驗(yàn)證飛行中證明了Inspector的這種監(jiān)視能務(wù),

oppression

壓制

1998年三月,庫(kù)亞斯塔米在美國(guó)俄亥俄州立大學(xué)的一次訪問(wèn)中,談到他為什么在電影制作中"戴著腳鐐跳舞"(筆者引用的聞一多語(yǔ),非阿巴斯的措辭),他說(shuō):"我不想用'壓制'(oppression)這個(gè)詞來(lái)描述我所處的環(huán)境,我想說(shuō)它是'限制'(restriction).