ambiguous

曖昧的

總而言之,他是曖昧的(ambiguous)、他一腳高一腳低,到底要進(jìn)來,還是要出去,沒有人知道,他就是站在門檻那?堙C背后另外一個空間到底是什麼,我們不知道,更重要的這門檻也不限於這個意思. 那麼為什麼說它多元沒有中心,因?yàn)樗庠匆膊煌?

deficiency

缺乏

其實(shí)身邊也不缺乏(deficiency)對自己好的男人! 可我總是會不滿足! 也許是貪心吧! 誰不是有了好的還想有更好的呢? 我也覺得自己那是不知足! 人們常說:知足者常樂! 可我并不是真的快樂(pleasure)(pleasure)!我想別人也是一樣吧!

Does that make me an existentialist

那我也是存在主義者了

I wouldn't feel anything if my mother dies.|如果我媽媽要死了 我也無所謂 | Does that make me an existentialist?|那我也是存在主義者了? | No. That just makes you a cow.|不 那說明你是頭牛

Mazda

(日本馬自達(dá))

在剛開始合資生產(chǎn)汽車的時候,一汽還扮演著中國汽車?yán)洗蟮慕巧?不和任何國外合作,那時候,日本車進(jìn)入中國,本田和豐天,只有小的汽車廠愿意合作,于是就有了廣州本田,廣州豐田. 其實(shí)在日本,馬自達(dá)(MAZDA)也不是個小角色,他們開發(fā)的轉(zhuǎn)子發(fā)動機(jī),可是獨(dú)一無二的,

Naked

裸體的

答曰:什么也不是,是裸體的(naked)無名操作系統(tǒng). 如果你走近一步,再仔細(xì)一看,不難發(fā)現(xiàn)那就是裸體的Linux!沒有品牌標(biāo)志的Linux!在這里,很明顯的事實(shí)是,Linux被強(qiáng)暴了. "電腦下鄉(xiāng)",我們要問,怎么樣下鄉(xiāng)?下鄉(xiāng)去干什么?拉動"內(nèi)需"?

They will fill your head with doubt

總是有人會使我們產(chǎn)生懷疑

But they can't stop us from believing 但他們無法阻擋我們的堅(jiān)信 | They will fill your head with doubt 總是有人會使我們產(chǎn)生懷疑 | But that won't stop us now 但此刻那也不能停止我們

Situations

環(huán)境

但是可能這些少許的例證已經(jīng)足夠澄清一個觀點(diǎn)---那即"信念"一詞在不同的環(huán)境(situations)中意味著不同的東西. 有時,也不是經(jīng)常,信念是一種精神狀態(tài)或心靈狀態(tài). 沒有一種關(guān)于"信念"一詞的意義這樣的東西. 關(guān)于"信念"一詞意義的哲學(xué)理論,

Egads! A very grave matter, indeed

哎呀!確實(shí)是很嚴(yán)重的事情

I don't think the garage is in here, either.|我也不認(rèn)為車庫會在... | Egads! A very grave matter, indeed.|哎呀!確實(shí)是很嚴(yán)重的事情 | - That's Uncle Art. - A real superhero?|- 那是阿特叔叔 - 一位真正的超級...

Soochow

蘇州

我記得出發(fā)到外僑集中營時吉姆原先沒被選上車, 是因?yàn)樗愿鎶^勇帶路去蘇州(SOOCHOW)才被弄上車的, 開車時他大喊:蘇州,我們來了!(SOOCHOW, HERE WE COME!) 而且龍華就在租界外的老上焊乙桓隹梢悦夥芽雌瑆ww黄片？h內(nèi), 走路也不是太困難, 日本人那麼大方請俘虜坐車?

Savonarola

(薩沃那柔拉

在意大利的佛羅倫斯,有一位名叫薩沃那柔拉(Savonarola)的修道士,大膽地在講道中指責(zé)當(dāng)時的敗壞,教皇亞歷山大六世也被他斥責(zé). 他不是教會的改革者,他并未攻擊當(dāng)時的天主教制度,只是指出當(dāng)時道德的低落. 公元1498年,他被絞死,