son of God

耶穌基督

這有點像基督教的觀念中天主91色偷偷色噜噜狠狠网站、上帝(God)與耶穌基督(Son of God)的關(guān)系,只不過在中國沒有通過耶穌的死來拯救人類的這一種說法. 中國沒有一種嚴(yán)格的宗教信仰形式,但起到一種教化的作用,有了維系社會發(fā)展的教化體系. 一直延續(xù)到清末.

wardenry

典獄長

在被監(jiān)禁期間,他與典獄長(wardenry)以及典獄長失明的女兒成為了好朋友. 幾年后,Valentine被帶到暴君Claudius面前,他不但不放棄自己的基督信仰,還嘗試說服暴君改信基督教. 暴君一怒之下,下令將他斬首示眾.

aer

空中

"空中"(aer)指地球與月亮之間的空間,而此空間充滿著的不僅是空氣,也有寓居于空氣的. 上面我們提及崇拜撒旦的人習(xí)慣把一切屬于基督的和真理的都倒轉(zhuǎn)過來,作撒旦教的信仰與行為模式. 簡言之,撒旦教就是基督教的大反面.

Cydonia

賽多尼亞

密諾斯時代上百個城市后來減少到三十個,其中只有一個名叫賽多尼亞(Cydonia)的城市,有勇氣保持實際的自由和基督教的信仰. 克里特的薩拉森人很快彌補(bǔ)水師的損失,伊達(dá)山(Ida)的木材拖到港灣供造船之用. 在長達(dá)一百三十八年的敵對時期,

Diocletian

戴克里安

信仰基督的政府官吏或被罰為奴隸,或被沒收家產(chǎn);最堅定者被處死. 至于平民,處境更是悲慘至極. 公元303年,戴克里安(Diocletian)皇帝又發(fā)出敕令,開始了「羅馬帝國政府發(fā)動的最大一場對基督教的迫害」,許多摧毀教會免费无码A片手机在线看片、收繳圣經(jīng)和屠殺教士的暴行發(fā)生了.

Sturm und Drang

狂飆運動

又稱為"北方的魔術(shù)師". 他是18世紀(jì)后半葉德國最重要的基督教思想家之一. 由于他倡導(dǎo)非理性主義的信仰理論,與流行的啟蒙哲學(xué)相對立. 同時他也是"狂飆運動"(Sturm und Drang)的導(dǎo)師. 赫爾德于1764年離開哥尼斯堡之后宣揚(yáng)了他的思想.

LUT

魯特

以經(jīng)典研究的觀點來看,<<古蘭經(jīng)>>多次記載的先知魯特(Lut)應(yīng)該就是猶太經(jīng)典(也是基督教舊約圣經(jīng))中的先知羅得(Lot),當(dāng)時亞伯拉罕的侄子羅德住在所多瑪,伊斯蘭信仰之父亞伯拉罕知道上帝厭惡并且可能會毀滅所多瑪與蛾摩拉時,

Mixolydian mode

米索利地安調(diào)式

天主教和基督教都仍以"使徒信經(jīng)"作為信仰的信條而被遵守著)中,引用了格里高利平詠曲調(diào),即在"信經(jīng)"中的第一段(第12段)及"信經(jīng)"中的最后一段(第19段)詞為"我指望身體復(fù)活"(Et expectc)這是米索利地安調(diào)式(mixolydian mode).

A level

高級程度

在十字架下被赦免,然后受圣靈的洗,并開始以方言或其它圣靈恩賜以彰顯祂的能力......如此一來,十字架的福音很容易被視為一種普通程度(O Level)的基督教信仰,是進(jìn)到高級程度(A Level)的靈恩經(jīng)歷所需要經(jīng)

Holy Spirit

圣靈

在離開世上之前,耶穌對門徒許諾,他將為他們派遣一位安撫者或者本肪镁镁镁弥形淖帜唬惠師--即"圣靈"(Holy Spirit),"圣靈"將永遠(yuǎn)和他們在一起. 認(rèn)信三位一體是基督教信仰的基本特質(zhì),然而三一神學(xué)不是其發(fā)展始初就已完備的基本教義. 經(jīng)過相當(dāng)長的發(fā)展時期,