AMish

阿米什人

阿米什人(Amish)是美國(guó)賓夕法尼亞州的一群基督新教再洗禮派門諾會(huì)信徒,以拒絕汽車及電力等現(xiàn)代設(shè)施,過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活而聞名. 阿米什人是德裔瑞士人移民的后裔,承襲了傳統(tǒng)而擁有緊密的宗教組織. 大多數(shù)阿米什人在家說(shuō)一種獨(dú)特的高地德語(yǔ)方言,

bandleader

樂(lè)隊(duì)指揮

他發(fā)明的方法非常適用于他意圖的實(shí)現(xiàn),他的傳道人欧美一级做一级A片视频大鸡巴破处、平信徒講員、班長(zhǎng)又色又大又粗又硬又爽动态视频、樂(lè)隊(duì)指揮(bandleader)插进去插快点视频、聯(lián)區(qū)(circuits)、班級(jí)美女双腿张开被操出白浆、樂(lè)隊(duì)日韩欧美一区二区在线观看、愛(ài)宴以及守夜等構(gòu)成了時(shí)至今日仍然存在的屬靈引擎,它的運(yùn)轉(zhuǎn)方式幾乎無(wú)從改進(jìn).

bubonic plague

鼠疫

鼠疫有兩種-所謂淋巴腺型的鼠疫(bubonic plague)和肺炎型的鼠疫(pneumonic plague). 三、中古世紀(jì)后期的戰(zhàn)爭(zhēng)紛擾,和民族王朝(national monarchy)鞏固世俗政權(quán)6. 英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)鞏固法國(guó)民族王朝(national monarchy)的意涵. 2. 信徒尋求其他管道來(lái)滿足心靈的饑渴-神秘主義(Mysticism)與「異端」

omniscience

[無(wú)所不知]

1-08 圣靈是無(wú)所不知(Omniscience)的嗎? "無(wú)所不知"是超理性的范疇,惟有創(chuàng)造的主,才能超越受造界人的理性. 圣經(jīng)林前2:10-14節(jié)提到圣靈能參透萬(wàn)事,能參透神奧秘的事,并能知道神的事;圣靈能使信徒知道神開恩賜給我們的事,并用屬靈的話,

pant

潘特

這些人當(dāng)中包括當(dāng)時(shí)的內(nèi)政部長(zhǎng)潘特(Pant),他的昏憒的外表掩蓋著他的嚴(yán)酷的內(nèi)心;財(cái)政部長(zhǎng)德賽(Morarji Desai),他自命為甘地的信徒;糧食部長(zhǎng)薩.卡.帕蒂爾(S.K.Patil),他是孟買的國(guó)大黨頭子,他當(dāng)糧食部長(zhǎng)的功績(jī)是獲得了據(jù)說(shuō)是取之不竭的美國(guó)剩余糧食的供應(yīng).

Procrustes

普羅克拉斯提斯

但是這些聰明的馬爾薩斯信徒們卻那樣相信自己的觀點(diǎn)絕對(duì)正確,以致毫不猶豫地把窮人放到他們那套理論的普羅克拉斯提斯的床上去[注:普羅克拉斯提斯(Procrustes)是古希臘的強(qiáng)盜,他把俘虜綁在鐵床上,身體比床長(zhǎng)的,把足切斷,比床短的,

Shalom

沙洛姆

從字面上來(lái)說(shuō),伊斯蘭的意思是"和平",它是從希伯來(lái)語(yǔ)中的"沙洛姆"(Shalom)一詞演變而來(lái)的. 更具有宗教色彩的解釋是"通過(guò)服從真主的意愿而進(jìn)入和平安全的狀態(tài)". 伊斯蘭教有"五大教旨",所有穆斯林都必須遵守,伊斯蘭教信徒就生活在這樣的框架下.

Protestants

新教

今天基督(新)教 (Protestants) 很不習(xí)慣從神人聯(lián)合來(lái)看基督為我們成就的救贖. 「神人聯(lián)合」影響了東正教的敬拜,他們的教堂和崇拜都給人一種說(shuō)不出來(lái)的神秘感. 敬拜中的奧秘是必須的,可是必須用<<圣經(jīng)>>來(lái)教導(dǎo)信徒奧秘的來(lái)源.

Deacons

執(zhí)事

原文保羅書信中,該執(zhí)事(servants)一詞只出現(xiàn)本處,意為"基督的仆人",它不同于中文譯為執(zhí)事(Deacons)的另一詞語(yǔ). "執(zhí)事"原指劃船的船奴. "管家"原指充當(dāng)家庭教師的有學(xué)問(wèn)的戰(zhàn)俘或奴隸. 教會(huì)是神的家,信徒是家人,基督的仆人是管家,

Second Coming of Christ

(基督再來(lái))

主基督再來(lái)(Second Coming of Christ) 是主耶穌基督的應(yīng)許(徒一:11;參啟三:11),祂必在眾人注視下再臨世上. 信徒應(yīng)有的態(tài)度,不是猜測(cè)祂再來(lái)的時(shí)間,所發(fā)生的事,有何預(yù)兆,而是照主的吩咐,儆醒預(yù)備. 主來(lái)的確定時(shí)間,"不是你們可以知道的"(徒一:7;