信徒的
- 與 信徒的 相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)解釋 [注:此內(nèi)容來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)__级黄色视频,僅供參考]
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News from Nowhere
<烏有鄉(xiāng)>
>問(wèn)世后,這名稱便逐漸變成了「理想國(guó)」的代名詞. 莫理斯是一位才華洋溢的詩(shī)人一级艳片真人视频观看、畫家、建筑師,提倡手工藝運(yùn)動(dòng),被譽(yù)為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的先鋒,晚年卻成為熱中社會(huì)主義的信徒,致力社會(huì)改革. >(News from Nowhere)是他創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō).
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penance
補(bǔ)贖
加爾文對(duì)"認(rèn)罪"(confession)和"補(bǔ)贖"(penance)亦在這里加以檢討. 有人認(rèn)為早期復(fù)原派廢除了中世紀(jì)的認(rèn)罪制度而沒有其他的替代,這是很大的錯(cuò)誤. 加爾文誠(chéng)然反對(duì)中世紀(jì)那種強(qiáng)迫性的秘密認(rèn)罪制度,可是他勸勉信徒當(dāng)他們需要的時(shí)候可求教于他們的教牧;
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pheasant
雉, 野雞
據(jù)說(shuō)是當(dāng)?shù)匦磐骄栀?zèng)而成的,教堂內(nèi)有不少藝術(shù)品,其中包括油畫日本精品一级二级三级在线、燈及路易十四(LOUIS XIV)所送的禮品等,大多數(shù)魁北克省的主教都葬在此教堂地下室內(nèi),是游人必到之處.藝術(shù)廣場(chǎng) (Place des Arts) 里的噴水池雉, 野雞 (pheasant) 的腿水牛 北美野
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pheasant
野雞
據(jù)說(shuō)是當(dāng)?shù)匦磐骄栀?zèng)而成的,教堂內(nèi)有不少藝術(shù)品,其中包括油畫高清国语自产拍视频在线不卡、燈及路易十四(LOUIS XIV)所送的禮品等,大多數(shù)魁北克省的主教都葬在此教堂地下室內(nèi),是游人必到之處.藝術(shù)廣場(chǎng) (Place des Arts) 里的噴水池雉, 野雞 (pheasant) 的腿水牛 北美野
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quietism
寂靜教
我們的法學(xué)家好象是忠誠(chéng)的"寂靜教"(quietism)信徒,由于受無(wú)為、順從精神的影響,幾乎意識(shí)不到"是"和"應(yīng)該是"之間有什么區(qū)分16. "在法律人眼中,'是'和'應(yīng)該是'是不可分割的一個(gè)整體,更不要說(shuō)一直被他們蒙騙的老百姓了......"17.
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Riyadh
利雅得
利雅得(Riyadh)為沙特阿拉伯最大的首都城市,盡管沙特阿拉伯不簽發(fā)旅游簽證,但利雅得仍然吸引了諸多的商旅客人和宗教朝圣的信徒. 利雅得的當(dāng)?shù)靥厣朗沉钊损捪延?還有充分的購(gòu)物機(jī)會(huì). 利雅得還有各種類型的酒店供客人選擇,
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ruin
壞
關(guān)鍵字是:"敗壞"(Ruin)和"分別"(Separation). 他以為在每一時(shí)期, 人敗壞了神的計(jì)畫,神就不再作恢復(fù)的工作,而是要開始新的時(shí)代;因此,忠心的信徒,應(yīng)該照神的心意分別出來(lái). 這也稱為"非復(fù)原的原則"(The Principle of Non-restoration).
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supreme being
上帝
因?yàn)楦锩h人相信,他們正在與過(guò)去的歷史劃清界限,他們甚至發(fā)明了新宗教(此種宗教的信徒信奉一種稱之為"上帝"( Supreme Being )的虛構(gòu)實(shí)體)以及新的歷法,將十二個(gè)份的名稱也都改了.
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Zanzibar
尚吉巴
這些往往是 DXCC 制定新標(biāo)準(zhǔn),或是橫生枝結(jié)時(shí),做重大的讓步下,所產(chǎn)生的犧牲品,像中南半島和尚吉巴 (Zanzibar) 被除名,就是很好的例子. 還好,幸虧緬甸和阿爾巴尼亞還留在 DXCC 名單士,這足以區(qū)別,誰(shuí)是真正的遠(yuǎn)征信徒,誰(shuí)是半路出家的.
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Amoroso
阿莫魯索
直到1897年,古諾體系的許多部分還站得住腳,其中很大一部分是建立在壟斷者的生產(chǎn)成本服從邊際收益遞減規(guī)律這一假設(shè)的基礎(chǔ)之上的. 目前,古諾理論已然瓦解的說(shuō)法已經(jīng)廣為接受,只有阿莫魯索(Amoroso)教授是古諾學(xué)說(shuō)的惟一忠實(shí)信徒.
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