account for

說明

現(xiàn)在需要進行討論,或者更恰當?shù)卣f,進行"說明(account for)"的是,描述和解釋之間的區(qū)別,以及解釋的那兩種類型之間的區(qū)別. 事物在說明(account)中被談到或表示. 這并不是說,所表示的事物是真實的存在,或者甚至是可能的存在.

anything

任何事物

一開始,關于"無"的意義這樣的問題看上去是困難的,因此它們顯得不可能回答;其后,它們又顯得毫無意義:關于"無"(Nothing)的問題并不是關于任何事物(anything)的問題.

beginning

開端

其次,"起源"(origins)通常有這樣兩重含義,一方面它意味著"開端"(beginning),具有歷史和時間的含義,由于"開端"是一個相對性的詞,因此,尋找絕對的開端總是很困難的,有時甚至是不可能的,這樣,"起源"的第一層含義就是指人們能感覺到的事物的初始狀態(tài)或相對"最早"的時間;

exist

現(xiàn)存

我們可能具有其客體是非存在的陳述或判斷,不管這種客體是 由于自身矛盾(例如圓的方形),是由于不存在這樣的事物(例如金的山), 是由于盡管它可以"實存"(subsist)但不是那種能現(xiàn)存(exist)的事物 (例如紅和綠之間的差異),

jet lag

時差反應

幾乎每個人都有經(jīng)驗,當你遇到重大的壓力(如考試或會議)、情緒上的激動(如興奮或憤怒的事物)都可能會造成你當天晚上有失眠的困擾. 此外跨越多個時區(qū)的旅行,造成的時差反應(jet lag),也會對你到達目的地的前幾晚睡眠有所影響.

paradox n.1

似乎矛盾而(可能)正確的說法 2.自相矛盾的人(或事物)

paradise n.天堂,樂園 | paradox n.1.似乎矛盾而(可能)正確的說法 2.自相矛盾的人(或事物) | paralyse 見paralyze

quantum

量

普泛所謂直觀中所有雜多及同質(zhì)的事物之綜合統(tǒng)一之意識,在對象之表象由此意識始成為可能之限度中,即量(quantum)之概念. 乃至對象(所視為現(xiàn)象者)之知覺,亦僅由"所與感性直觀之雜多"之綜合的統(tǒng)一而可能,此種綜合的統(tǒng)一,

refract

折射

爭奪某種在他們眼中利害攸關的事物,但若是從更大范圍的社會世界中盛行的利益觀念來看, 他們所追求的利益倒可能頗為超越功利;最后,知識分子領域之外的權威所產(chǎn)生的任何影響和約束,總是通過知識分子場域的結構的"折射"(Refract) 發(fā)揮作用.

teach a pig to play on a flute

做不可能做到的事

teacake 茶點餅干 | teach a pig to play on a flute 做不可能做到的事 | teach an old dog new tricks 使守舊的人接受新事物

finitism

有限論

我想亞里士多德的回答應當是:盡管時間是連續(xù)的,我們應當避免有限論(finitism)假定好象可以得出時間由即時時刻累積而成的結論. 實際上不可能有無限的事物(如無窮大的物體),可能的只是潛在的無限. 照此說來,數(shù)字只在一定意義上是無限的,