Athenian

雅典人

在最古老的有關法律的對話中,開明的"雅典人"(Athenian)竟然對閉塞的克里特(Crete)島人的專制法律表示崇拜:"你們最優(yōu)秀的法規(guī)是禁止任何年輕人去探究法律的相對優(yōu)劣;每個人都必須心口一致地同意,這些法律都是最優(yōu)秀的,

bardolater

莎士比亞崇拜者

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fetishism

拜物教

這里出現(xiàn)的問題只能是輕視認識(經(jīng)驗)的人人干人人操午夜理论、不合理的"自然崇拜"91在线精品欧美观看、"拜物教"(fetishism). 因此,正如我們在第一章里所指出的那樣,本來"機械論"和"目的論"不是互相排斥的、"二律背反"的關系,而是"相互補充的"国产原创无码视频在线观看、"相互批判的"關系. 這是必須深刻理解的.

to go over

復習

adoration n.崇拜, 愛慕, 受崇拜(或愛慕)的對象 | to go over 復習 | pine n. 松樹, 樹木 v. 消瘦, 憔悴, 渴望, 渴慕

bacchante

酒神女祭司

bacchant 崇拜酒神的 | bacchante 酒神女祭司 | bacchantic 崇拜酒神的

bardolater

莎士比亞崇拜者

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SAN

三

在古代"三""山"可能同音為這個"轉(zhuǎn)化"最后一錘定音,"三"就是"山",對"山"的崇拜進入到數(shù)目"3"的崇拜. 普通話中"三"(san)"山"(shan)稍有差異,但是還有比這個更接近的,在我家鄉(xiāng)嵩縣"三&qu

Cythera

基西拉[島]

帕薩尼亞斯寫道,亞述人是最早崇拜"烏拉尼亞"的民族,"烏拉尼亞崇拜"隨后即傳入塞浦路斯的帕福斯bbbxbbbxx、敘利亞阿斯卡拉納的腓尼基,之后又傳入希臘南部的基西拉島(Cythera).

Devi

提毗

<<女神薄伽梵往世書>>(Devi-Bhagavata,也譯為提毗薄伽梵往世書),"提毗"(Devi)意為女神. 這是一部崇拜女神杜爾嘎的著作. 由于杜爾嘎是印度人的中心崇拜對象,這部往世書也就成為基本典籍. <<毗濕奴往世書>>分為 6部分,

jahveh

耶和華

當時的希伯來人處于原始社會后期,宗教信仰上信奉多神的偶像崇拜,泉水、石在綫看中文字幕、樹都為其崇拜對象,但同時也有一主神-耶和華,耶和華(Jahveh)是公元七世紀時基督徒的誤讀,原為"亞衛(wèi)"(Jehovoh).