adversary

敵對(duì)者

希伯來(lái)文的本意為"敵對(duì)者"(Adversary),在某些宗教信仰的經(jīng)典里都曾被提及,有許多人認(rèn)為,路西法是撒旦的別稱,雖然這個(gè)觀點(diǎn)出現(xiàn)在>中,但是這一點(diǎn)是錯(cuò)誤的,因?yàn)樵谄叽竽踔?路西法和撒旦的職務(wù)是完全不一樣的,而天堂戰(zhàn)爭(zhēng)中,

convict sb. of

判決某人有......罪

184 convey vt.表達(dá),傳遞 (信息等)? | convict sb. of 判決某人有......罪 | conviction n.堅(jiān)定的信仰;信服;定罪?

deification

神格化

為了這種對(duì)耶穌的神格化(deification),添加了原罪(OriginnalSin)的教義,以便使人類確信其前定的缺失;唯一的救贖(Soleremedy)不是虔信的亚洲最新无码中文字幕久久、有德的生活,而是對(duì)"一上帝的獨(dú)生子"(God'sonlybegottenson)的代替性受難和犧牲來(lái)為人類最初祖先的可遺傳的罪孽贖罪的信仰.

dissonance

不和諧音

用墨子刻(Thomas Metzger)的話說(shuō),我們的現(xiàn)實(shí)處境是不和諧的,或者說(shuō)有"不和諧音"(dissonance)的. 在審慎的民主在其價(jià)值根基處放置自治信仰的地方,當(dāng)代儒學(xué)則放置了對(duì)和諧的崇敬. 這并不意味著,那些不夠完整和諧的事物將作為無(wú)價(jià)值的欧美三级视频久久网、不值得嘗試的東西予以消滅.

exacerbate

惡化

全帝國(guó)范圍內(nèi)產(chǎn)生的蒙古文化傳統(tǒng)的變化無(wú)可避免的惡化(exacerbate)損害了其自然歷史演變進(jìn)程. 由于在不同區(qū)域信仰不同的外國(guó)宗教,蒙古人的凝聚力(cohesiveness)被肢解融化了. 蒙古人可以通過(guò)有組織的謀劃欧美在线观看精品、靈活的軍事戰(zhàn)法和絕妙的堅(jiān)盔利甲的有效結(jié)合來(lái)征服廣袤的歐亞大陸,

metaphrase

直譯

十七世紀(jì)英國(guó)文學(xué)家德萊頓(JohnDryden,1631-1700)把翻譯界定為三類:直譯(Metaphrase),意譯(Paraphrase)和仿譯(Imitation). 譯經(jīng)不是釋經(jīng),應(yīng)該以直譯為主,這是用不著多說(shuō)的. 須知華人還是有一定的文化水準(zhǔn),有一定的信仰準(zhǔn)則.

Cohesiveness

凝聚力

由于在不同區(qū)域信仰不同的外國(guó)宗教,蒙古人的凝聚力(cohesiveness)被肢解融化了. 蒙古人可以通過(guò)有組織的謀劃色呦呦在线二区、靈活的軍事戰(zhàn)法和絕妙的堅(jiān)盔利甲的有效結(jié)合來(lái)征服廣袤的歐亞大陸,但是卻不能在他們的生活方式與帝國(guó)的利益需要之間制造隔絕的文化(alien culture)和社會(huì)等級(jí)差別(disparity).

Patripassianism

(圣父受苦說(shuō))

<<威敏斯特信仰告白>>說(shuō),<<圣經(jīng)>>的話是有一個(gè)意義的,不可任人隨便扭曲:"神格唯一論"中比較有影響力的是"圣父受苦說(shuō)" (Patripassianism),意思就是說(shuō):道成肉身的那位是圣父,在十字架被釘死的,是圣父.

Four Freedoms

大自由

早在60年前,美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林.羅斯福曾經(jīng)提出關(guān)于"四大自由"(Four Freedoms)的宣言. 羅斯福向美國(guó)國(guó)會(huì)發(fā)表國(guó)情咨文中指出:反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后的世界將建立在四項(xiàng)基本自由之上:第一,任何人都有言論與表達(dá)意見(jiàn)的自由;第二,任何人都有信仰宗教的自由;

本質(zhì) art. 在

being n

112. behold vt.把...視為 vi.看 | 113. being n.存在, 生命, 人, 本質(zhì) art.在, 有, 是 | 114. believe v.有堅(jiān)定的宗教信仰的, 相信, 信任, 認(rèn)為, 想