forefathers

祖先

"祖先"(forefathers)指的是早年由摩西領(lǐng)出埃及的猶太人. 照>的說(shuō)法,這些人不信服摩西傳達(dá)的神的旨意,屢屢反抗他的教化. 譯者對(duì)原文中scrupulous的詞義失檢,因而有"半信半疑"之說(shuō). 此外,conspicuous譯為"明顯"不能算錯(cuò),

indoctrination

教化

與種族一级黄片高潮、外貌91国内精品久久久久网站、文化和信仰差異無(wú)多大關(guān)系,極可能是他們被告知關(guān)于其他種族的問(wèn)題,造成他們對(duì)不同族群的差異有成見(jiàn)和偏見(jiàn). 社會(huì)中總有許多差異,但是差異并不會(huì)造成分割. 易言之,"教化"(indoctrination)是錯(cuò)誤訊息。av免费网站、誤解和不信任的罪原.

legitimacy

正統(tǒng)性

但任何事物都有它的兩面性,人類(lèi)的制度史同樣告訴我們:音樂(lè)之制(樂(lè)制)事實(shí)上亦會(huì)無(wú)形之中遮蔽政治-法律統(tǒng)治的"兇猛"面相,隱沒(méi)"正音""雅樂(lè)"背后的不合理的等級(jí)秩序,使人民在接受其教化的同時(shí)也"舒舒服服地"接受著一種所謂"正統(tǒng)性"(legitimacy)的統(tǒng)治.

muni

聖者

但怛特羅教徒認(rèn)為往昔有圣者(muni)或得成就者(siddha),將自得的靈感與所聞神音向大眾闡明;彼時(shí)所說(shuō)者,即是怛特羅教典. 神的本質(zhì)超越男女性別美女黄在线观看免费视频、不二一體,永劫的濕婆同時(shí)也是法爾廣大的毗濕奴. 但因抽象的表現(xiàn)無(wú)法用以教化大眾,

perfection

圓滿

西方哲學(xué)從希臘開(kāi)始一直到現(xiàn)在,他們有高度的科學(xué),而哲學(xué)又那么發(fā)達(dá),還沒(méi)有圓教這個(gè)問(wèn)題,西方有圓滿(perfection)這個(gè)觀念,但圓滿不是圓教的意義. "化儀四教,化法四教"都是教,觀念系統(tǒng)亚洲av高清在线观看一区二区、修行方法統(tǒng)統(tǒng)在內(nèi),這個(gè)意思非常廣. 這個(gè)"教"是什么意思呢?

son of God

耶穌基督

這有點(diǎn)像基督教的觀念中天主操操操操操、上帝(God)與耶穌基督(Son of God)的關(guān)系,只不過(guò)在中國(guó)沒(méi)有通過(guò)耶穌的死來(lái)拯救人類(lèi)的這一種說(shuō)法. 中國(guó)沒(méi)有一種嚴(yán)格的宗教信仰形式,但起到一種教化的作用,有了維系社會(huì)發(fā)展的教化體系. 一直延續(xù)到清末.

Well-loved of me ,discerning to fufill

這項(xiàng)費(fèi)力的任務(wù),小心謹(jǐn)慎地去教化

To whom I leave the sceptre and the isle---我很愛(ài)他,他也很有... | Well-loved of me ,discerning to fufill 這項(xiàng)費(fèi)力的任務(wù),小心謹(jǐn)慎地去教化 | This labour ,by slow prudence to make mind這粗野的民族,用懷柔的...

civilizable

可教化的 (形)

civility 禮貌; 端莊 (名) | civilizable 可教化的 (形) | civilized 文明的, 開(kāi)化的; 有教養(yǎng)的, 有禮貌的 (形)

dyskeratosis

角化不良

角化不良(dyskeratosis)也稱(chēng)錯(cuò)角化,為上皮的異常角化,在上皮棘層或基底層內(nèi)個(gè)別或一群細(xì)胞發(fā)生角化. 角化不良有兩種情況:一為良性角化不良,多在高度增生的上皮釘突中出現(xiàn)醫(yī)學(xué)教'育網(wǎng)搜集整理;另一種為惡性角化不良,有時(shí)可見(jiàn)胞核.

serialization proxy

序列化代理

教你如何最大限度地享有這些優(yōu)勢(shì),又能使整個(gè)過(guò)程盡可能地簡(jiǎn)單化. 第11章闡述序列化方面的技術(shù),并且有一項(xiàng)值得特別提及的特性,就是序列化代理(serialization proxy)模式,它可以幫助你避免對(duì)象序列化的許多缺陷.